كارشناس برنامه «پرسمان قرآنی» گفت: پایبندی به اصول اخلاقی به معنای چشم‌پوشی از دفاع نیست و در صورت تعدی دشمن، ظرفیت‌های لازم برای دفاع از كشور به كار گرفته خواهد شد.
به گزارش روابط عمومی رادیو معارف، حجت‌الاسلام و المسلمین ملكی در برنامه «پرسمان قرآنی» با بررسی مبانی قرآنی و فقهی مسئله سلاح هسته‌ای، به این پرسش پاسخ داد كه با توجه به تأكید قرآن بر آمادگی و برخورداری از قدرت دفاعی، چرا تولید سلاح هسته‌ای از سوی رهبر شهید انقلاب حرام دانسته شد.
وی با اشاره به آیه شریفه «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ» اظهار كرد: اسلام در عین تأكید بر برخورداری از قدرت و آمادگی دفاعی، بر رعایت اخلاق و حقوق انسان‌ها حتی در شرایط جنگ تأكید دارد.
این استاد حوزه با بیان اینكه سلاح‌های هسته‌ای قدرت تخریب گسترده‌ای دارند، افزود: استفاده از این سلاح‌ها می‌تواند به غیرنظامیان، زنان و كودكان و همچنین محیط زیست آسیب جدی وارد كند؛ از این رو، چنین سلاح‌هایی با اصول اخلاقی و مبانی جنگ در اسلام سازگار نیستند.
بازدارندگی به معنای بی‌دفاع ماندن نیست
حجت‌الاسلام و المسلمین ملكی در ادامه با اشاره به رویكرد بازدارندگی خاطرنشان كرد: حرام بودن تولید سلاح هسته‌ای به معنای كنار گذاشتن قدرت دفاعی یا بی‌دفاع ماندن كشور نیست، بلكه می‌توان با تكیه بر توان دفاعی و بر اساس یك دكترین بازدارنده، از كشور در برابر تهدیدها صیانت كرد.
وی ادامه داد: بر اساس این رویكرد، جمهوری اسلامی ایران بر مبنای اصول اخلاقی و قرآنی عمل می‌كند و درصدد پیش‌دستی در تجاوز نیست؛ اما در صورت تعدی دشمن، برای دفاع از خود از ظرفیت‌های لازم برخوردار خواهد بود.
استاد ملكی در پایان تأكید كرد: در منطق اسلامی، قدرت باید در خدمت دفاع و جلوگیری از تجاوز قرار گیرد و برخورداری از توان بازدارنده، با پرهیز از تولید و استفاده از سلاح‌هایی كه تخریب گسترده و غیرقابل‌كنترل ایجاد می‌كنند، قابل جمع است.
